|
A Boudha, el barri tibetà de Kathmandú (a nou kilòmetres
del centre històric de la ciutat) cada nit de lluna plena
es realitza amb caràcter especial una cerimònia popular
que consisteix en la il·luminació de l'Stupa mitjançant
milers de làmpares d'oli.
La Stupa de Boudhanath és la meca dels buddhisme tibetà
i és la Stupa més gran del món. Es tracta d'un
temple circular i exterior al que no es pot accedir, doncs està
fet amb ciment massís. Es diu que a dins no hi ha res, però
la majoria de les Stupas són, almenys en els pobles d'origen
tibetà, monuments funeraris.
Aquesta Stupa està coronada per una torre forrada amb or
de 13 nivells que simbolitzen les 13 vies cap a la il·luminació.
La Stupa té cinc nivells que simbolitzen els elements. Els
ulls que tot-ho-veuen-de-Buddha la presideixen per totes quatre
bandes. Les banderes d'oració s'encarreguen d'espargir al
vent els mantres i les oracions que hi tenen gravats.
Aquest
és el principal temple de culte de l'abundant comunitat d'origen
tibetà (tibetans, sherpes...) resident a Kathmandú
que cada dia, primer ben d'hora al dematí (de 3:00 a 6:00)
i després al voltant de mitja tarda (de 15:00 a 18:00) hi
dóna voltes durant una bona estona tot recitant mantres,
fent rodar els rosaris de mà, les rodes d'horació
o bé parlant de la quotidianetat. Tot i que donar-hi voltes
fa guanyar mèrits als creients buddhistes, alguns ho fan
simplement per conversar o fer exercici. L'Stupa també és
objecte de culte, en aquest cas amb fotografies i compra de records,
de l'allau de turistes que arriben a la ciutat entre agost-novembre
i que solen començar la visita entre les 9:00 i les 13:00.
La cerimònia d'il·luminació de l'Stupa l'acostuma
a esponsoritzar una persona rica d'alguna comunitat buddhista, ja
sigui del Nepal o de fora, i es desenvolupa durant tot el dia.
De dia, els lames, principalment els més joves instal·len
les làmpares d'oli fetes amb fang per tot el perímetre
de l'Stupa. Les làmpares són carregades en uns grans
cobes i dins de sacs de roba i sovint són fruit de disputa
entre aquests petits aspirants a Buddha.
Una vegada instal·lades les làmpares i ja de nit,
es podecedeix a la introducció de l'oli i de les metxes que
les encendran, Tothom està convidat a participar de l'encesa
col·lectiva de les lamperetes i succeeix aixì espontàniament,
de manera que no es díficil veure joves lames i devotes tibetanes
compartint esforç amb turistes de procedència diversa.
D'entre dels actes que tenen lloc a Boudhanath durant l'any, cal
destacar també la celebració que les comunitats buddhistes
lamaístes
d'origen tibetà hi fan al seu voltant durant el Dasain.
Tot
i que comparteixen amb la resta de comunitats l'alegría dels
dies de festa i el reagrupament familiar, es distingeixen per realitzar
uns actes "de protesta pacífica" contra els sacrificis
d'animals. Per això, el tret característic del Dasain
entre aquests pobles és el de realitzar actes per a pregar
per les ānimes dels animals sacrificats. Així, els Sherpes
s'agrupen al monestir de la comunitat sherpa a Boudha per fer dejú,
silenci i pregāries durant tot un dia, en un acte que es prepara
amb l'ajut de donacions privades. Per la seva banda, tots
els monjos (lames) tibetans dels monestirs de Boudha s'apleguen
a l'Stupa Boudhanath per a pregar conjuntament en un acte en el
que participen lames de totes les edats de tots els monestirs i
centres d'estudis buddhistes que hi ha al voltant de l'Stupa del
barri de Boudha. L'acte l'esponsoritza un lama ric d'un altre país
asiàtic buddhista que al finaluitzar les pregàries,
fa una donació econòmica en efectiu a cada un dels
lames participant en les pregàries.
Textos i fotografies: Manel
Carrera
|